Bài Văn Cảm Nghĩ Về Bài Thơ Bánh Trôi Nước

     
1. Gợi ý phát biểu cảm xúc về bài xích thơ Bánh trôi nước1.1. So sánh đề1.2. Hệ thống luận điểm 1.3. Lập dàn ý chi tiết1.4. Sơ đồ tứ duy2. Một số mẫu bài văn2.1. Bài xích số 12.2. Bài số 22.3. Bài bác số 3
Tài liệu giải đáp làm văn cảm dìm về bài bác thơ Bánh trôi nước gồm chỉ dẫn làm bài, lập dàn ý chi máu cùng tuyển tập một số bài văn tốt phân tích, nêu cảm nhận về câu chữ của bài thơ Bánh trôi nước (Hồ Xuân Hương).

Bạn đang xem: Bài văn cảm nghĩ về bài thơ bánh trôi nước


Cùng tham khảo ngay...

Hướng dẫn phạt biểu cảm xúc về bài xích thơ Bánh trôi nước

Đề bài: Phát biểu cảm nghĩ về thành tựu Bánh trôi nước của hồ Xuân Hương.

1. So sánh đề

- Yêu ước của đề bài: nêu cảm nghĩ về nội dung bài bác thơ Bánh trôi nước.- Phạm vi tứ liệu, dẫn chứng : từ ngữ, chi tiết, hình ảnh tiêu biểu trong bài bác thơ Bánh trôi nước của hồ Xuân Hương.- phương thức lập luận bao gồm : phân tích, cảm nhận.

2. Khối hệ thống luận điểm

- Luận điểm 1: Hình ảnh bánh trôi nước và quy trình làm bánh.- Luận điểm 2: Vẻ đẹp, thân phận của người đàn bà Việt Nam.

3. Lập dàn ý bỏ ra tiết

a) Mở bài- trình làng tác giả, tác phẩm:+ hồ Xuân Hương là đàn bà thi sĩ danh tiếng của vn cuối vậy kỉ XIX, đầu nạm kỉ XX, được ca ngợi là “Bà chúa thơ Nôm”.+ bài xích thơ Bánh trôi nước là trong những tác phẩm chữ Nôm đặc sắc của bà, mượn hình ảnh bánh trôi để kín đáo phản ảnh thân phận phụ thuộc vào và phẩm giá bán cao đẹp mắt của người đàn bà Việt Nam.b) Thân bàiLuận điểm 1: Hình ảnh bánh trôi nước và quy trình làm bánh
- dáng vẻ bên ngoài: tròn, trắng- Nguyên liệu: vỏ kế bên làm bằng bột nếp, nhân bằng đường đỏ- Quá trình luộc : luộc trong nước sôi, chìm nổi vài ba lần là chín.=> Hình ảnh đẹp đẽ với trong white của bánh trôi nước.* vấn đề 2: Vẻ đẹp, thân phận của người thiếu nữ Việt Nam.- tác giả mượn đặc điểm của bánh trôi để miêu tả vẻ đẹp, số trời của người đàn bà Việt Nam:+ Vẻ đẹp mắt hình thể: đẹp, trong trắng, vơi dàng, thuỳ mị:“Thân em vừa white lại vừa tròn”+ Số phận: long đong, chìm nổi, sinh sống phụ thuộc, không tồn tại quyền ra quyết định cuộc đời mình:“Bảy nổi ba chìm cùng với nước non”-> Người thiếu phụ mang vẻ đẹp chổ chính giữa hồn tuy thế lại chịu nhiều gian truân và khổ cực.+ Vẻ đẹp trung khu hồn: sự vào trắng, thuỷ chung, son sắt:“Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặnMà em vẫn giữ tấm lòng son”=> xác định phẩm chất trong sạch, cao quí của người phụ nữ, lời thách thức đối với thế lực tàn ác đang giày đạp lên quyền sống cùng nhân phẩm của fan phụ nữ.* Đặc sắc nghệ thuật- Thể thơ thất ngôn tứ tuyệt
- Sử dụng những nghệ thuật tu từ như so sánh, hòn đảo ngữ,…- ngữ điệu thơ bình dị, mang những lớp nghĩa- áp dụng thành ngữ, mô-típ dân gian.c) Kết bài- Nêu cảm nghĩ của em về bài bác thơ.↪ Tham khảo: Soạn bài bác Bánh trôi nước

4. Sơ đồ tư duy nêu cảm xúc về bài xích thơ Bánh trôi nước

*

Một số mẫu bài bác văn phân tích cảm nhận bài thơ Bánh trôi nước

Cảm nghĩ về về bài xích thơ Bánh trôi nước bài số 1:

Nhà thơ Xuân Diệu hết sức mê thơ hồ Xuân Hương. Ông đã đạt nhiều thời gian để thưởng thức, nghiên cứu thơ Xuân Hương và rất trung tâm đắc với mẫu biệt danh nhưng mà ông để cho cô bé sĩ: Bà chúa thơ Nôm.Hồ Xuân Hương là 1 nhà thơ danh tiếng của nước ta vào cuối nuốm kỉ XVIII, đầu cầm kỉ XIX, cùng thời với đại thi hào Nguyễn Du. Chế độ phong con kiến ở quy trình suy tàn đã biểu thị mặt trái đầy xấu xa, tiêu cực. Là tín đồ giàu tâm huyết với con bạn và cuộc đời, hồ nước Xuân Hương sẽ gửi gắm vào thơ hầu như điều suy tư trăn trở trước hiện nay thực phức tạp của làng hội, trước số phận bất hạnh của nhỏ người, độc nhất là phụ nữ. Bài xích thơ Bánh trôi nước phản ánh thân phận đau khổ, phụ thuộc của người thanh nữ và ca tụng phẩm chất cao quý của họ.

Xem thêm: Bài Văn Nghị Luận Về Sự Thành Công Trong Cuộc Sống (18 Mẫu), Thành Công Là Gì


Bánh trôi là máy bánh thân quen thuộc, dân dã của vùng đồng bằng Bắc Bộ. Gạo nếp xay nhuyễn thành bột, lọc mang lại mịn, nhằm thật ráo rồi bẻ thành từng miếng nhỏ, nặn tròn độ lớn quả cà pháo, nhân làm bởi đường thẻ có màu nâu đỏ. Cho bánh vào nồi nước sôi, luộc chín, vớt ra nhúng sơ vào nước giá rồi xếp vào đĩa. Lúc nguội, bánh ăn uống dẻo và thơm ngọt. Tín đồ xưa đến rằng đây là thứ bánh tinh khiết, hoàn toàn có thể dùng để cúng (mùng 3 mon 3 Âm lịch gồm tục thờ trời đất, tổ tiên bởi bánh trôi, bánh chay với hoa quả).Bài thơ Bánh trôi nước thuộc loại thơ vịnh đồ (giống như Quả mít, loại quạt, con ốc nhồi…). Hồ Xuân mùi hương chịu ảnh hưởng sâu sắc đẹp của cách diễn tả trong thơ ca dân gian:Thân em vừa trắng lại vừa tròn,Bảy nổi bố chìm cùng với nước non.Chiếc bánh trôi vừa trắng, vừa tròn, thật đẹp đẽ, dễ thương và đáng yêu nhưng phía sau những chi tiết rất thực ấy lại là vấn đề Hồ Xuân Hương ước ao nói: người phụ nữ và thân phận họ. Xưa nay, phụ nữ được coi là phái đẹp, là tinh hoa của sinh sản hóa. Do vậy, nhìn chiếc bánh trôi nước xinh xắn, ta dễ dàng liên tưởng mang lại vẻ đẹp trong trắng của thiếu nữ đang xuân.
Cũng y hệt như chiếc bánh trôi bao lần chìm nổi, người thiếu nữ xưa đề xuất chịu định mệnh bảy nổi ba chìm ngập trong xã hội trọng nam khinh thiếu nữ đầy bất công. Lễ giáo phong kiến đã tước đoạt quyền từ bỏ do, buộc họ nên sống chịu ràng buộc vào bạn khác. Tại nhà tòng phụ, xuất giá bán tòng phu, phu tử tòng tử. Đã vậy, những quyền lực đen tối luôn đẩy họ vào nghịch cảnh đau thương. Người thiếu nữ trong thơ Xuân hương cũng cùng chịu tầm thường số phận cùng với người thiếu phụ trong thơ Nguyễn Du:Đau đớn nuốm phận bầy bà,Lời rằng phận hầm hiu cũng là lời chung!Không được thống trị số phận của mình, người thiếu phụ nào bao gồm khác bỏ ra chiếc bánh trôi ngon hay dở là vì tay kẻ tạo sự nó: Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn. Nhưng điều đáng nói lại là chuyện khác, chuyện tấm lòng son. Nhân bánh trôi làm bởi đường thẻ gray clolor sẫm. Lúc bánh chín, lớp vở bởi bột nếp có màu trắng trong, bắt gặp rõ color của nhân. Ví nhân bánh như tấm lòng son thì cái hàm ý mà tác giả muốn giữ hộ gắm đã bộc lộ ra. Hồ Xuân Hương bí mật đáo xác minh rằng dù cho có bị chà đạp, vùi dập, dù cuộc sống có bố chìm bảy nổi cho đâu chăng nữa thì người thanh nữ vẫn giữ nguyên vẹn phẩm giá cao cả của mình. Phương pháp nói khiêm nhường nhịn mà chứa đựng một ý chí kiên định biết chừng nào. Đồng thời nó như 1 lời thử thách ngấm ngầm nhưng mà quyết liệt đối với cả xã hội phong kiến bạo tàn:
Rắn nát mặc dù tay kẻ nặn,Mà em vẫn duy trì tấm lòng son.Bài thơ tứ xuất xắc chỉ có 4 câu, 28 chữ nhưng mà hàm cất bao ý nghĩa. Người vợ sĩ Xuân hương với cái nhìn nhân văn, với quan tiền điểm hiện đại và thái độ can đảm hiếm gồm đã phác hoạ họa thành công chân dung đẹp tươi về người thanh nữ Việt Nam. Bốn tưởng tiến bộ của Xuân Hương đang được biểu đạt qua nghệ thuật và thẩm mỹ thơ sắc đẹp sảo, điêu luyện. Điều đó khiến cho thơ của bà sống mãi trong lòng tín đồ đọc.

Cảm suy nghĩ về bài bác thơ Bánh trôi nước bài số 2:

“Bà chúa thơ Nôm” hồ Xuân Hương là một hiện tượng lạ trong nền văn học Việt Nam. Những bài xích thơ của bà giản dị, mộc mạc nhưng mà sâu xa, rạm thúy. “Bánh trôi nước” là 1 ví dụ điển hình. Nhà thơ đã mượn hình ảnh chiếc bánh trôi để nói lên thân phận của người thiếu nữ trong thôn hội phong kiến đầy bất công, đầy áp bức.Mở đầu bài thơ, tác giả dùng câu trình làng về mẫu bánh trôi, cũng là ra mắt về vẻ bề ngoài, vẻ rất đẹp của người đàn bà thời xưa:“Thân em vừa trắng lại vừa tròn”“Thân em…” là mô típ câu mở màn của nhiều câu ca dao thời trước nói về thân phận người phụ nữ trong buôn bản hội phong kiến. Hồ nước Xuân Hương reviews bánh trôi “vừa trắng lại vừa tròn”, mượn hình ảnh mộc mạc từ chiếc bánh trôi nhằm nói lên vẻ đẹp mắt thời trẻ em trung, son dung nhan của người phụ nữ. Bọn họ đẹp, đẹp từ hình thức “tròn” mang đến nhân phẩm “trắng”. Chỉ qua một câu thơ đầu, người sáng tác đã mang đến ta thấy giá tốt trị thực sự của người đàn bà trong làng hội phong kiến.
“Bảy nổi cha chìm với nước non”Đây là các bước nấu bánh trôi nước. Khi nấu, bánh trôi chìm nổi rất nhiều chứ ko nằm yên ổn một chỗ. Ở đây, người sáng tác thật tài tình trong giải pháp ví von. Câu trước là sắc đẹp, nhân phẩm. Đến câu thiết bị hai lại nói ngay về cuộc đời “bảy nổi bố chìm”. Một câu châm ngôn được sử dụng hợp lý, rất hấp dẫn để nói đến số phận long đong, long đong của họ. Trong làng hội cũ, người phụ nữ không tất cả gì cả, họ thậm chí còn không được quyết định số phận của mình, chỉ biết sinh sống vì người khác, bởi vì chồng, vì chưng con. Cuộc sống đời thường của chúng ta long đong, chìm nổi y như bánh trôi nước vậy.Câu thơ lắp thêm ba:“Rắn nát dù rằng tay kẻ nặn”Ở đây, hồ nước Xuân hương sử dụng biện pháp đảo ngữ siêu tài tình, nhằm từ “rắn nát” lên đầu câu nói lên sự dựa vào của bạn phụ nữ. Cho dù số phận bao gồm thế nào thì họ vẫn đề nghị cam chịu, họ cũng trở thành không được làm phản kháng, kháng cự. Đó là 1 trong những đạo lý trong thôn hội cũ nhằm mục đích trói buộc các người thiếu phụ chân yếu đuối tay mềm.“Mà em vẫn giữ lại tấm lòng son”Câu thơ cuối tạo ra sự và lắng đọng trong chổ chính giữa trí người đọc. Dù yêu cầu cam chịu, sự bất công luôn hiện hữu, nhưng đầy đủ người thiếu phụ vẫn luôn luôn đẹp, rất đẹp từ tính cách cho đến tâm hồn, một nét trẻ đẹp đậm hóa học người đàn bà Việt Nam. Giọng thơ đầy trường đoản cú hào nói lên trên tấm lòng son fe của biết bao cầm hệ đàn bà Việt, và cũng chính là hồi chuông cảnh tỉnh phần đông người đàn ông phải ghi nhận trân trọng đầy đủ giá trị quý báu mà lại mình có được.
Bánh trôi nước” là 1 trong bài thơ sâu sắc của hồ nước Xuân Hương. Đọc bài bác thơ, ta hoàn toàn có thể cảm nhận ra sự lên án sâu sắc của tác giả đối với xã hội bảo thủ xưa. Đồng thời cũng nói lên sự cảm thông, niềm từ hào với phần đông đức tính trân quý của người đàn bà Việt.Phân tích vẻ đẹp nhất của người thiếu nữ qua bài Bánh trôi nước

Cảm nghĩ về bài bác thơ Bánh trôi nước bài bác số 3:

Thân phận người đàn bà lênh đênh, trôi phất như mười nhị bến nước vào thời phong kiến. Nâng niu cho thân phận nhức thương của fan phụ nữ, “Bà chúa thơ Nôm” hồ nước Xuân Hương vẫn sáng tác bài xích thơ “Bánh trôi nước”, một bài bác thơ em khôn cùng yêu thích. Chỉ bằng bốn câu thơ trữ tình chất chứa đựng nhiều tâm tư, tình cảm sâu sắc, bài bác thơ đã thu hút người đọc, bạn nghe bằng những vần điệu diễn tả một dòng bánh dân gian hay được sử dụng nhưng ẩn ý lại xoay quanh vẻ rất đẹp thuần khiết của người đàn bà Việt Nam, được thể hiện sinh động như sau:“Thân em vừa trắng lại vừa trònBảy nổi ba chìm với nước nonRắn nát mặc dù tay nói nặn
Mà em vẫn giữ lại tấm lòng son.” Khúc dạo bước đầu được thể hiện qua đa số vần thơ chân thực mà rất nhiều mẫu mã về hình ảnh:“Thân em vừa white lại vừa tròn.”Đọc câu thơ, em xúc tiến đến chiếc bánh trôi nước trăng trắng, tròn ủm gợi cho người đọc, bạn nghe một niềm thích thú ngọt ngào. Hình hình ảnh đó đã có được nhà thơ vẽ ra với giải pháp ẩn dụ quánh sắc: đan ghép vào màu sắc và hình dáng của loại bánh hiện hữu làn da trắng trơn bóng và thân hình đầy đủ của người thiếu phụ Việt Nam. Chỉ bằng một câu thơ xúc tích mà hồ Xuân Hương sẽ nêu bật được vẻ đẹp “Nhất dáng, nhì da” của người đàn bà nước ta. Cùng cảm thấy được nét đẹp của người thiếu nữ về làn da, vóc dáng, Khổng Tử đã viết trong bài thơ Thạc Nhân II như sau: “Tựa mỡ ứ trắng mướt làn da.” Hoặc nhà thơ Nguyễn Du cũng đã khen ngợi: “Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang.” Cả hai tác giả này đều có cảm nhận rất lôi cuốn về nét xinh của tín đồ phụ nữ, mà lại theo em thì vần thơ của hồ Xuân mùi hương súc tích, đáng yêu và dễ thương và mang tính dân gian hơn.
Tuy đẹp nhất như vậy, dẫu vậy họ lại cần chịu cảnh:“Bảy nổi ba chìm cùng với nước non.”Đọc mang lại đây, lòng tôi tự dưng vỡ òa niềm yêu quý cảm. Công ty thơ sẽ xuất nhan sắc khi thường xuyên tả hình hình ảnh những cái bánh trôi bềnh bồng trong nước đường sóng sánh ánh vàng. Nhưng kèm theo hình hình ảnh hấp dẫn chính là số phận lênh đênh của người thanh nữ trong thời phong con kiến qua thành ngữ “Bảy nổi ba chìm”. Cùng cảm thông sâu sắc với tác giả, Nguyễn Du cũng từng viết: “Hoa trôi man mác biết là về đâu?”. Nhưng mà câu thơ của hồ Xuân hương thơm lại mang đậm tính chân thật, hàm súc chất đựng nỗi niềm riêng bốn mà chắc rằng nhà thơ cũng đang bắt buộc chịu đựng.Vậy do đâu nhưng người phụ nữ phải chịu cảnh “bảy nổi cha chìm, chín lênh đênh” như vậy? Câu vấn đáp như sau:“Rắn nát mặc dù tay kẻ nặn.”Nghẹn ngào với xúc rượu cồn là nhì điều nhưng mà em cảm nhận được khi phát âm câu thơ trên. Mẫu bánh trôi nước được vuông tròn giỏi nát vụn là những do bạn nặn bánh quyết định. Và nhà thơ đã khéo léo sử dụng hình hình ảnh ẩn dụ này nhằm nói lên thân phận người thanh nữ hạnh phúc hay cực khổ đều do người khác quyết định, chứ người thiếu phụ không hề được từ bỏ tay định đoạt số phận tuyệt tương lai của mình. Bạn khác chính là ai? Đó chính là nam giới với hồ hết quan niệm xưa cũ của xóm hội phong kiến “Trọng nam khinh nữ”, “Chồng chúa vk tôi”, “Tại gia tòng phụ, xuất giá bán tòng phu, phu tử tòng tử”. Tuy nhiên với quan hệ giới tính từ “mặc dầu”, hồ nước Xuân hương cũng hiện hữu lên được ước vọng vươn lên của người thanh nữ muốn phá tung kích thước chật khiêm tốn này.

Xem thêm: Cách Tạo Một File Mới Trên Máy Tính, Tạo Thư Mục Mới


Tuy người phụ nữ phải sinh sống trong cảnh nặng trĩu nề, tối tăm, nhưng lại đâu đó trong trái tim họ vẫn ánh lên phẩm chất cao thâm của con người việt nam Nam:“Mà em vẫn giữ lại tấm lòng son.”Nhà thơ một lượt nữa tiếp tục lồng ghép hình ảnh cái nhân của cái bánh mang sắc đỏ của mặt đường thùng nhằm tôn lên nét đẹp thanh tao của nhân phẩm người thiếu nữ luôn trung hậu, thủy chung. Câu thơ cuối trong bài xích thất ngôn tứ xuất xắc là câu “Hợp”, câu với ý chính của toàn bài, mang ý nghĩa quan trọng nhất chính là “tấm lòng son”, tấm lòng son fe như màu đỏ cao quí của máu chảy trong nhỏ người. Vừa biểu đạt được bánh trôi nước vừa đề cao được nét đẹp hình thức lẫn bề trong của fan phụ nữ, vấn đề này đã biểu hiện được năng lực xuất chúng của một thiếu phụ thi sĩ được bạn đời ca tụng là “Bà chúa thơ Nôm”. Quả ko ngoa một chút nào vì với phần lớn quan hệ từ thông thường như “mặc dầu”, “mà”, đơn vị thơ đã biểu đạt đầy đủ lòng tin hiên ngang bất khuất của người thanh nữ vừa chuẩn bị đối chọi với quan tiền niệm nghiêm ngặt của chính sách phong loài kiến vừa giữ gìn phẩm hóa học cao đẹp của bản thân trong bất kể hoàn cảnh nào.
Bằng thẩm mỹ và nghệ thuật điêu luyện của thể thơ Đường hàm súc thuộc với thủ thuật ẩn dụ sinh động, bài bác thơ Bánh trôi nước của đàn bà văn sĩ tài hoa hồ nước Xuân hương đã đồng thời phác họa được hình hình ảnh của dòng bánh trôi nước, đồng thời vẽ lên hình hình ảnh của người đàn bà tuy số trời hẩm hiu vào một làng hội bảo thủ nhưng vẫn sáng sủa lên niềm mong muốn và phẩm hóa học cao quí của mình.Càng yêu thích tâm hồn cùng ngưỡng mộ năng lực văn thơ kiệt xuất của Bà chúa thơ Nôm, rứa hệ thanh nữ ngày nay, quan trọng là bản thân em, càng buộc phải phát huy được mọi phẩm chất mà tác giả gửi gắm giữa những câu thơ da diết, đầy xúc động. Vào công cuộc đổi mới đất nước, người thanh nữ giữ một vai trò quan tiền trọng, đề nghị họ càng phải phấn đấu hơn nữa để giữ gìn nét xinh nội vai trung phong đồng thời trau dồi thêm kiến thức để tự xác minh mình. Có như thế người thiếu phụ mới đồng đẳng với phái mạnh để cùng chung tay kiến thiết một xóm hội văn minh, hiện tại đại.-/-Trên đây là những gợi nhắc cơ bạn dạng của Đọc Tài Liệu về phong thái làm một bài văn phân phát biểu cảm giác về bài bác thơ Bánh trôi nước của hồ Xuân Hương. Những em cũng có thể đọc tham khảo một trong những bài văn mẫu mã mà shop chúng tôi đã tổng vừa lòng sau phần dàn ý cụ thể để không ngừng mở rộng vốn tự ngữ cho bài bác văn của mình. Chúc những em học tốt môn Văn khi tham khảo tài liệu Văn mẫu 7 trên thietkewebshop.vn!