CHIỀU CHIỀU RA ĐỨNG NGÕ SAU

     

Thơ » Việt Nam » Khuyết danh Việt Nam » Thơ dân gian » Ca dao » Ca dao về gia đình

Thơ » Việt Nam » Khuyết danh Việt Nam » Thơ dân gian » Ca dao » Ca dao về hôn nhân, vợ chồng




Bạn đang xem: Chiều chiều ra đứng ngõ sau

Thể thơ: Lục bátThời kỳ: Trung đại1 bài xích trả lời: 1 bình luận2 fan thích: Boy_Pks2, Minh Tú Lê HoàngTừ khoá: bà bầu (403)
- Đợi bà bầu (Nguyễn Tấn On)- Thăm nhỏ (Nguyễn Tấn On)- Không chị em lẹ tuỳ thuộc (Khuyết danh Việt Nam)- Trông ra bờ ruộng (Hữu Thỉnh)- “Cả nhân loại đều bắt đầu từ fan mẹ...” (Irina Samarina-Labyrinth)
- Đi khắp trần gian không ai tốt bằng mẹ- trong ngày hôm qua tát nước đầu đình- Trâu ơi ta bảo trâu này (II)- Công phụ vương như núi Thái Sơn- Đồng Đăng có phố Kỳ Lừa


Xem thêm: Tag Trong Facebook Là Gì - Tag Có Lợi Gì Trong Facebook Và Seo

*

Chiều chiều ra đứng ngõ sau,Nhìn về quê mẹ ruột đau chín chiều.


*



Xem thêm: Nên Dùng Công Tắc Ổ Cắm Hãng Nào, Chọn Sử Dụng Công Tắc, Ổ Cắm Hãng Nào

Phát biểu cảm nghĩ về câu ca dao “Chiều chiều ra đứng ngõ sau”

Đây là câu ca dao bội phản ánh trung ương trạng nhớ nhung, buồn khổ của thiếu nữ lấy ông xã xa xứ. Ngày ngày, cứ cho lúc chiều buông là cô lại thổn thức gạt âm thầm nước mắt:Chiều chiều ra đứng ngõ sauTrông về quê người mẹ ruột nhức chín chiều!Câu ca dao chọn không gian và thời hạn của buổi chiều để triển khai nền mang lại nỗi nhớ bởi nó thường khơi gợi lòng người nghĩ đến việc trở về và đoàn tụ. Không gian yên ắng, bàng tệ bạc khói sương, đa số vật nhàn chìm vào bóng tối… dễ dàng làm chạnh lòng kẻ xa quê. Ta thử tưởng tượng ra cảnh đời với số phận của người con gái trẻ lần đầu tiên xa mẹ, xa nhà, đi làm vợ, làm cho dâu nơi đồng đất xứ người.Ngày xưa, nông thôn vn sống khép kín theo kiểu dáng làng xã. Từng làng, mỗi xã là một thế giới riêng biệt. Có người suốt đời không bước chân ra ngoài luỹ tre làng. Thế cho nên cho nên con gái lấy ck làng khác có nghĩa là chấp nhận nỗi li biệt dằng dặc, khó khăn biết ngày trở lại. Phân phối đó là việc ràng buộc hà khắc của lễ giáo phong con kiến như ý niệm Nữ nhân ngoại tộc giỏi Tại gia tòng phụ, xuất giá bán tòng phu, phu tử tòng tử… toàn bộ những điều bất công ấy vươn lên là cuộc đời thiếu nữ thành một chuỗi dài bi ai khổ, sầu thương.Đọc câu ca dao trên, ta khám phá một cảnh ngộ, một tinh thần của vai trung phong hồn: xa cách, lưu giữ nhung với đau xót. Chiều chiều tức là ngày nào thì cũng vậy, cứ đến thời gian ấy là nỗi ghi nhớ lại cồn cào, xoáy cuộn vào óc, vào tim. Bao nhiêu buổi chiều như vậy đã trôi qua mà nỗi nhớ chẳng phải vơi. Nó thôi thúc cô gái ra đứng ngõ sau (cho tắt thở tầm mắt đầy đủ người), nhằm được một mình sống trong hoài niệm. Phía xa kia là quê bà bầu là mảnh đất nền mình hình thành và khủng lên; là địa điểm gắn bó cùng với bao kỉ niệm bi đát vui của thuở ấu thơ, của thời bé gái. Quê mẹ, nhị tiếng ấy linh nghiệm biết chừng nào! Quê mẹ thuộc dòng sông, bến nước, là sảnh đình, cội đa, là số đông cánh đồng thẳng cánh nuốm bay, là phần đông đêm hội làng rộn rã trông chèo, ngân nga giờ đồng hồ hát tiêng hò dưới ánh trăng tách rợi.Cái tuyệt của câu ca dao là sinh sống khả năng quyến rũ rất lớn, rất sâu của nó. Không gian của chiều tối cộng hưởng trọn với chổ chính giữa hồn sẽ dâng đầy nỗi ghi nhớ của nhân thiết bị trữ tình khiến cho người đọc ngấm thìa với cảm động. Biện pháp nói cách điệu (hay nói một cách khác là ngoa dụ): ruột nhức chín chiều có chức năng nhấn to gan lớn mật và tương khắc sầu trọng tâm trạng của nhân vật. Nỗi bi tráng không thể nhảy thành giờ khóc (có chăng cũng chỉ cần gạt lệ khóc thầm), ko thể chia sẻ cùng ai, do đó càng ăn sâu vào óc, vào tim. Ngoài ra bao lưu giữ thương, xót tủi đọng lại cả trong hồn.Đọc những lần câu ca dao trên cùng thử để mình vào yếu tố hoàn cảnh của cô gái, ta sẽ thấy nôi đau phân chia li tạo nên cô như tê ngớ ngẩn đi trong loại dáng không cử động mỗi chiều, trong ánh mắt đăm đăm dõi về quê mẹ. Bằng những ngữ điệu giản dị, trường đoản cú nhiên, câu ca dao dã diễn đạt được cung bậc cao nhất của nỗi ghi nhớ trong tình cảnh cô đơn, riêng biệt nơi khu đất khách quê người. Nỗi ghi nhớ ấy gắn thêm chặt với tình chủng loại tử thiêng liêng, cùng với tình quê hương thắm thiết. Vì thế mà cho tới tận bây giờ, nó vẫn khiến cho bao trái tim, bao trung ương lòng đồng điệu thổn thức, nghẹn ngào.